Lexique de la Garde d'Honneur
Adoration réparatrice
C’était Jésus-Christ lui-même, Maître et Enseignant parfait, qui a montré comment rendre gloire à Dieu en esprit et en vérité. En son Cœur, empli par la divinité parfaite, Jésus louait incessamment Dieu le Père et Il Le révère encore aujourd’hui sur les autels et aux cieux. La Sainte Eucharistie représente le point culminant de son adoration du Père. Il nous a tout donné sous le voile de l’Hostie, il a même dissimulé son corps sous l’humble symbole du pain.
Les gardes d'honneur voulant imiter le Christ sont encouragés à se mortifier, à anéantir leur esprit et à offrir leur cœur, mais avant tout à soumettre leur volonté à Dieu en esprit de sacrifice, de consécration et d'amour. En état de cette humilité intérieure et extérieure devant Dieu l'âme prie, implore la pitié et demande pardon. Après cette contemplation silencieuse, elle chante l'adoration de Dieu et son entière consécration.
L’acte d’adoration pur est le plus beau fruit de la foi, de l’espérance et de l’amour, ainsi que la plus abondante source d'humilité.
Acte de consécration au Cœur Divin
Une sorte de prière, par laquelle nous nous consacrons entièrement et soumettons toute notre activité au Cœur de Jésus. Il existe plusieurs genres d'actes de consécration au Cœur Divin : acte individuel de consécration, acte de consécration d’une famille, acte de consécration d’une nation, acte de consécration du genre humain etc.
Billets-Zélateurs
Depuis la fondation de la Garde d’Honneur, la sœur Marie du Sacré-Cœur Bernaud n’a pas cessé d’encourager le zèle de ses membres. Elle le faisait entre autres par le biais des billets, grâce auxquels elle transmettait soit des citations de l’Écriture Sainte soit une parole d’un saint avec son commentaire. Elle a écrit cinq séries de 33 billets, dont chacune est dédiée respectivement aux prêtres, religieuses, laïcs, jeunes et hommes. Le premier vendredi du mois, on tire au sort un billet pour nourrir son cœur et vivre selon les paroles y inscrites jusqu’à la fin du mois. De nombreuses personnes le font chaque mois et témoignent que de par ces paroles, le Seigneur les aide et les soutient dans leur vie quotidienne.
Gloire
Rendre gloire à Dieu, louer Dieu signifie tout Lui donner. Les Anges chantent incessamment la gloire de Dieu et Lui rendent hommage, tandis que nous le Lui rendons dans la mesure de nos possibilités. Nous chantons la gloire par les prières et liturgies ainsi que grâce à une belle musique sacrée. On Le révère de par la consécration de notre vie, de nos affaires quotidiennes les plus basses ainsi que de celles très importantes.
Devise
Notre idée directrice inscrite en haut du cadran de la Garde d’Honneur régit nos activités. La devise de la Garde d’Honneur est courte et elle se réduit à ces quelques mots: « Gloire, Amour et Réparation au Cœur de Jésus ». Au-dessus du cadran nous pouvons aussi voir la devise de l’Ordre de la Visitation : Vive Jésus. C’est avec cette phrase que les gardes d'honneur se saluent, de plus ils l'introduisent au début de la correspondance.
Très Précieuse Offrande
La prière qui peut être dite à la fin de l’Heure de Présence. C’est grâce à celle-ci que le garde d'honneur s’unit à Jésus en croix et fait son sacrifice de Sang et d’Eau au Père Céleste, qui ont découlé du côté percé de Jésus et qui sont le seul et parfait sacrifice à l’intention de l’Église et de la réparation pour tous les péchés du monde. C’est une des prières de l’Archiconfrérie qui a été enrichie par les indulgences du pape Pie IX.
Directeur diocésain
Il est nommé par l’évêque du diocèse pour une durée définie et selon les règles locales, à la demande du Conseil diocésain, après la consultation du directeur national. Son objectif est de fonder et soigner les centres des paroisses et des communautés religieuses. De plus, il s’occupe de la formation des directeurs particuliers et les aide. Il organise et préside les assemblées des zélateurs et des membres dans le diocèse.
Directeur général
C’est le prêtre choisi par le Conseil général de l’Association et sanctionné par le Conseil Pontifical pour les laïcs (canon 317, § 1 CIC). La durée de ses fonctions est de six ans et peut être prolongée. Il est chargé de coordonner les travaux de différents centres et de maintenir l’échange d'actes d’amour du prochain et de prières entre les membres. Il transmet les informations à l’intérieur de l’Association à l'aide de divers moyens de communication. Au besoin, le directeur général convoque et consulte les directeurs nationaux ou, en cas de leur absence, les directeurs diocésains.
Directeur national
Il est nommé pour trois ans par l’évêque du diocèse, dans lequel se trouve la direction nationale : son objectif est de promouvoir le développement et de maintenir l’unité de l’Archiconfrérie ainsi que d’assurer la communication avec les autres centres.
Heure de la Miséricorde
C’est une heure supplémentaire consacrée à une personne, une famille ou une communauté qui est loin de Dieu et de l’Église. Son objectif est double : la réparation pour les ignominies contre le Cœur de Jésus et le travail sur la conversion de la personne qui les a commises. L’Heure de la Miséricorde est inscrite sur un cadran spécial, le cadran de la Miséricorde, qui se trouve à la direction nationale de l’Archiconfrérie de la Garde d’Honneur du Sacré-Cœur de Jésus.
Heure de Garde ou Heure de Présence
Les membres choisissent une heure durant laquelle ils se concentrent sur Jésus caché dans le Saint-Sacrément et Lui offrent leurs activités quotidiennes qu’ils font sans y rien changer. Cette offrande est unie au sacrifice du Sang et de l’Eau, qui ont jailli du côté percé de Jésus ; tous les prêtres font cette offrande en même temps à travers le monde pendant les Messes.
Heure Sainte
Elle a été déterminée par Jésus Christ qui, dans une des apparitions, demanda à Marguerite-Marie Alacoque de participer, la nuit de chaque jeudi, à sa tristesse à en mourir dans le Jardin des Oliviers quand Il a humblement prié son Père pour la conversion des pécheurs. Pour bien exercer cette pratique de dévotion qui est la plus chère au Cœur de Jésus, il faut considérer son agonie douloureuse, son humiliation et son amour pour lequel il n’a été récompensé que d’ingratitudes. Il faut apporter la réparation à la Majesté Divine et prier à l’intention des misérables et mourants. On peut l’exercer devant le Saint-Sacrément, chez soi ou dans un autre endroit, s’unissant en esprit au divin Captif qui demeure dans le tabernacle.
Directeur particulier
Ce titre est donné aux curés, recteurs, qui sont à la tête d'un centre particulier. Son objectif est de veiller sur l’inscription de nouveaux associés dans le Registre ainsi que d’organiser et présider les réunions et les célébrations de l’Archiconfrérie.
Livre de l'Archiconfrérie
C’est le registre national de tous les associés de l’Archiconfrérie de la Garde d’Honneur du Sacré-Cœur de Jésus. Il se trouve à la direction nationale de l’Archiconfrérie qui reçoit les bulletins d’inscription et y inscrit les noms de nouveaux associés, l’Heure de Présence qu’ils ont choisie et la date d’inscription.
Registre
C’est la liste des membres d’un centre particulier de la Garde d’Honneur du Sacré Cœur. Ce livre est souvent tenu par le zélateur de la communauté, qui y inscrit le nom du nouvel associé, son Heure de Présence, la date d’enrôlement dans les rangs de la Garde d’Honneur et la date de son décès.
Médaille et emblème (scapulaire du Cœur de Jésus)
Sur la face de la médaille est frappé le cadran de la Garde d’Honneur et au revers se trouve la représentation du Sauveur Crucifié au pied duquel on voit la Première Garde d'Honneur : la Très Sainte Vierge Marie, Saint Jean et Sainte Marie Madeleine.
Sur l’emblème on a frappé le Cœur Divin percé par la lance ainsi que les inscriptions : « Vive Jésus! », « la Garde d’Honneur du Sacré-Cœur », « Arrête ! Le Cœur de Jésus est avec moi. Il est amour et miséricorde. ». On recommande que chaque associé porte un des deux emblèmes, appliquant les paroles du Cantique des Cantiques : « Mets-moi comme un sceau sur ton cœur » (Ct 8,6).
Amour
Une des vertus théologales qui ne se lient pas à la condition humaine et son obtention ne dépend pas de nos efforts. Elle provient directement de Dieu et c’est Lui qui nous l’accorde lors du baptême. Cette vertu stimule en nous le processus de sanctification, autrement dit, c’est Dieu qui nous sanctifie, puisqu’il est Saint lui-même, Il nous rend divins, car Il est Dieu. L’amour nous rend directement unis à Dieu qui est Amour. Il se manifesta le plus pleinement en Croix, parmi les injures, dans la solitude de l’Homme-Dieu qui a humilié sa divinité pour nous sauver. Reconnaissants pour ce don, nous Lui répondons à son Amour par le nôtre.
Prière constante ou supplication perpétuelle
Durant l’Heure de Présence choisie, les membres de la Garde d’Honneur peuvent, s’ils le veulent, participer à la prière constante aux intentions dressées ci-dessous. Quoique ces intentions soient fixées pour douze heures, grâce aux fuseaux horaires elles embrassent les 24 heures du jour.
1200-100 – Sainte Église, pape, évêques, ordres, séminaires et noviciats ;
100-200 – nations, gouvernants, paix et entente ;
200-300 – grandes institutions politiques, civiles et sociales ;
300-400 – familles – pères et mères, mariages chrétiens et fiancés ;
400-500 – formation et éducation de la jeunesse, enseignants, vocations et choix de profession ;
500-600 – travail et tous les problèmes économiques et sociaux qui en découlent ;
600-700 – personnes atteintes de la souffrance, exposées aux tentations et aux épreuves difficiles ;
700-800 – conversion des pécheurs et personnes éloignées de la foi ;
800-900 – missions catholiques, missionnaires et œuvres de bienfaisance ;
900-1000 – malades et agonisants ;
1000-1100 – âmes souffrantes du purgatoire, gardes d'honneur décédés ;
1100-1200 – règne du Cœur de Jésus.
Devoirs d’état
Dans le cadre de la Garde d’Honneur, la notion de l’état doit être comprise comme ensemble des circonstances, conditions et relations dans lesquelles nous nous trouvons. En fonction de son état et de sa situation, chaque homme a des droits et des devoirs qu’il est censé reconnaître, observer et remplir à l’aide des moyens expédients. Le devoir d’état peut varier et il est différent si on est marié ou non, séculier ou consacré, parent ou non.
Indulgences plénières et partielles
Le décret de la Pénitencerie apostolique daté de 2008 accorde l’indulgence plénière aux membres de l’Association sous de simples conditions : confession, communion, prières aux intentions du Saint Père et détachement de tout péché, même véniel, pourvu qu'ils renouvellent, du moins en privé, la promesse d’obéir fidèlement aux statuts de l’Association :
a) le jour de l’inscription
b) le jour de la première consécration au Sacré-Cœur de Jésus, et le jour du renouvellement annuel de cette consécration.
c) les jours de la fête du Sacré-Cœur de Jésus et celle du Christ le Roi de l'univers, ainsi que pendant les mémoriaux de Sainte Marguerite-Marie Alacoque, de Sainte Marie Madeleine et de Saint François de Sales.
Les gardes d'honneur obtiennent une indulgence partielle lors de la célébration quotidienne de l’Heure de Présence.
Offrande de l’Heure de Garde
En commençant l’Heure de Présence auprès du Cœur de Jésus, on dit la prière d’offrande. On offre ainsi les joies, les labeurs et toute activité quotidienne qui se présente au cours de cette heure et ce, sans déranger les devoirs d’état.
Patrons de la première Garde d’Honneur
Ce sont la Très Sainte Mère commémorée par les gardes d'honneur le 15 septembre, le jour de Notre-Dame des douleurs, Saint Jean l’Apôtre et évangéliste dont la fête est célébrée le 27 décembre, Sainte Marie Madeleine commémorée le 22 juillet.
Patrons de l'Association
Notre-Damedu Sacré-Cœur, dont le mémorial tombe le dernier samedi du mois de mai (la fête n'est pas célébrée en Pologne) ; Saint Joseph, époux de la Très Sainte Vierge Marie (19 mars), Saint François d'Assise (4 octobre), Saint François de Sales (24 janvier) et Sainte Marguerite-Marie Alacoque (14 octobre).
Le premier vendredi du mois
Jésus indiqua ce jour à la Sainte Marguerite-Marie comme jour de réparation au Cœur Divin pour les ignominies commises par les pécheurs. C’est le temps de la bénédiction particulière pour les gardes d'honneur. Pour se préparer, ils doivent faire une neuvaine, communier et dire l’acte de consécration au Cœur Divin. La communion du premier vendredi du mois assure l’indulgence plénière.
Les intentions de la neuvaine qui précède le premier vendredi du mois sont : la réparation pour l’impiété et l’indifférence du monde, pour les offenses au Saint Sacrement et l’abus des grâces. Nous pouvons y joindre les intentions choisies au gré du garde d'honneur.
Il faut prier pour que la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus se répande, pour le Saint Père et la Sainte Église, pour faire grandir la foi, l’espérance et l’amour, pour une mort dans l'allégresse.
Le premier vendredi du mois, tous les gardes d'honneur sont unis grâce à la Messe, la Sainte Communion réparatrice et la distribution des billets-zélateurs.
Tabernacle (tabernaculum veut dire en latin « tente »)
C’est une armoire fermée à clé, ou on garde la custode, c’est-à-dire, un récipient avec l’Hostie du Saint-Sacrement destinée à être adorée par les fidèles. Cette sainte réserve sert à fournir la Sainte Communion aux malades. Le Corps du Christ peut en être retiré afin de L'exposer lors des adorations publiques. Pendant l'Heure de Présence, les gardes d'honneur se transportent en esprit et en cœur auprès du Christ caché dans le tabernacle, s’ils ne peuvent pas le faire en personne. Ils assistent les anges, Lui rendant hommage par leur amour et adoration.
La réparation
La réparation dans le sens adopté par la Garde d’Honneur consiste à répondre "à l’Amour par l'amour". Son objectif principal est d’accomplir la volonté Divine, de L’aimer et de L’adorer, de consoler son Cœur dans l’insuffisance de l’amour et Lui apporter réparation pour les ignominies qui Le blessent toujours. Le désir de réparer par les élans de cœur ainsi que d’offrir sa vie à Dieu ont été la volonté de plusieurs saints et parmi eux, Sainte Marguerite-Marie Alacoque.
Le cadran de la Garde d’Honneur
Cadran sur lequel le Cœur Divin de Jésus est entouré par les noms des membres, formant une couronne. En haut, on lit la phrase : Vive+Jésus !, au centre : Le Cœur de Jésus percé par la lance et entouré de douze étoiles qui correspondent aux douze heures du cadran, c’est là qu'on inscrit les noms des membres, à côté de l’Heure de Présence qu’ils ont choisie. L’inscription des noms des associés est une sorte d’hommage public qu’on rend au Cœur Divin. Chaque heure a ses patrons avec qui les Associés l’exercent: 1200-100 – la Sainte Vierge, 100-200 – les Saints, 200-300 – les Justes, 300-400 – les Séraphins, 400-500 – les Chérubins, 500-600 – les Trônes, 600-700 – les Dominations, 700-800 – les Vertus, 800-900 – les Puissances, 900-1000 – les Principautés, 1000-1100 – les Archanges, 1100-1200 – les Anges. (Voir la hiérarchie céleste).
Le Cœur de Jésus, qui est au centre, fait penser au soleil qui chauffe et anime avec sa lumière et chaleur les âmes des gens. Ces douze étoiles rappellent les douze apôtres qui, selon l'Apocalypse de Saint Jean, sont les fondements de la Jérusalem Céleste. Sur le cadran tout est rayonnement du centre et tout se dirige vers ce centre. Le Cœur de Jésus est donc la source et le but de tout.
Zélateur, zélatrice (du latin. Zelantis ce qui veut dire « plein de zèle »)
Le titre de zélateur ou de zélatrice appartient aux responsables pour des centres concrets. Les ecclésiastiques aussi bien que les laïcs peuvent le devenir. Le zélateur reçoit un diplôme qui l’autorise à enrôler de nouveaux associés et à travailler au développement de la Garde d’Honneur du Sacré-Cœur de Jésus dans les localités où elle existe déjà ainsi qu'à l’instauration d'une nouvelle filiale. Il assiste le directeur particulier et grâce à son zèle et au bon exemple de sa vie chrétienne, il encourage les autres à remplir leur mission apostolique. Son attitude active stimule la vivacité et le développement de la Confrérie. Un zélateur peut être général ou adjoint.
Prière pour la béatification
sœur Marie du Sacré-Cœur,
fondatrice de la Garde d`Honneur
Texte de la prière